Índice de Revistas Venezolanas de Ciencia y Tecnología

Dikaiosyne

Universidad de Los Andes

1316-7939 anual Venezuela Mérida

Vol , Número (22), Año 2009

Artículo

Resumen(s)

Español

La presente investigación, bajo la forma de un artículo, explora los rasgos fundamentales de la interpretación democrática en la obra de John Rawls a la luz de la articulación entre los principios de justicia y su construcción en las sociedades contemporáneas. Busca en tal orden de razones, una alternativa para esa misma construcción y su recepción normológico-constitucional

Inglés

The present investigation, under the form of an article, explores the fundamental features of the democratic interpretation in John Rawls’s work in the light of the joint between the beginning of justice and his construction in the contemporary societies. It searches in such an order of reasons, an alternative for the same construction and his normológic-constitutional receipt

Resumen(s)

Inglés

There are some buses running through several European and North American cities, with this advertisement: “There ´s probably no God. Now stop worrying and enjoy your life”. In this article we try to show how impertinent this advertisement is; and that is what we will explain in three points: 1. it makes no sense to advertise about something that not exist. 2. Consideration about atheism factors. 3. Uselessness of the arguments pro God existence. 4. To believe or not to believe is a choice of free will. 5. For them whose faith is deeply rooted, their faith in God is a certainty

Español

Circulan por algunas ciudades de Europa, América del Norte y Canadá unos autobuses con esta pintada: “Probablemente Dios no existe; deje de preocuparse y goce de la vida”. En este artículo trataremos de mostrar la impertinencia e inutilidad de tal anuncio, con la los siguientes puntos: 1. No tiene ningún sentido hacer propaganda de algo que no existe. 2. Factores que han conducido al ateísmo. 3. Inutilidad de las demostraciones ontológicas y físicas de la existencia de Dios. 4. Creer o no creer es una opción de la voluntad libre. 5. Quien tiene la fe bien arraigada, su creencia en Dios equivale a una certeza

Resumen(s)

Inglés

From de point of view of contemporary Constitutionalism and Natural Law theories, this paper focuses on the Venezuelan legislation which has been imposed in contrast with the National Constitution, especially the legislation related to the decentralized model of the Venezuelan State and with human rights, particularly the political and economical rights

Español

Desde el punto de vista de las doctrinas constitucionalistas y del iusnaturalismo contemporáneo en este trabajo se atiende a la legislación que ha venido irrumpiendo en contraste con la Constitución Nacional, especialmente en relación con la forma descentralizada del Estado venezolano y los derechos humanos, con principal énfasis en los derechos políticos, económicos

Resumen(s)

Español

La cuestión de buscar un concepto de bien jurídico y criterios que permitan su delimitación, ha estado presente siempre en la dogmática penal. En este artículo, se pretende presentar un breve esbozo de la senda por la que ha transitado la teoría del bien jurídico, con el fin de sentar las bases teóricas necesarias para adoptar una concepción operativa del mismo, que posibilite un adecuado análisis de esta figura en el estudio de cualquier tipología penal

Inglés

The question to look for a concept of legally protected interest and criteria that allow its boundary has always been present in the penal dogmatic. In this article, it is tried to present a brief outline of the footpath by which the theory of legally protected interest has journeyed, with the purpose of establishing the theoretical bases necessary to adopt an operative conception of the same, that makes possible a suitable analysis of this theme regarding the study of any penal typology

Resumen(s)

Español

La Eurocámara se ha interesado recientemente en auspiciar una regulación jurídica para los blogs. En julio de 2008 la Comisión europea elaboró un informe tendiente a regular las bitácoras virtuales de sus ciudadanos, a fin de aclarar la responsabilidad de los autores en el contenido que publican o las fuentes que utilizan, para lo cual proponía aplicarles las mismas normas exigidas a las demás formas de expresión pública. El informe fue rechazado en este punto por el Parlamento Europeo en septiembre, si bien señalando la necesidad de abrir un debate público sobre su estatuto legal a fin de determinar y definir cuál fuera su naturaleza jurídica. En esa dirección se orienta el presente artículo, examinando la regulación sobre libertad de expresión en Internet en EEUU, en la Comunidad Europea, y la normativa española aplicable, así como el tratamiento jurisdiccional dado por los Tribunales españoles en procedimientos de depuración de responsabilidades penales y civiles, y también a través de procedimientos administrativos sancionadores. El autor se muestra contrario a la interpretación de las weblogs como medios de comunicación, analogía que rechaza junto a sus efectos jurídicos

Inglés

The Eurocámara has been interested recently in supporting a legal regulation for blogs. In 2008 July the European Commission elaborated a report destined to regulating the virtual ship’s logs of its citizen internauts, in order to clarify the responsibility of the authors in the content whom they publish or the sources that use, for which proposed to apply the same demanded norms to the other forms of public expression. The report was rejected in this point by the European Parliament in September, although indicating the necessity to open a public debate on its legal statute in order to determine and to define which outside its legal nature. In that direction the present article is oriented, examining the regulation on freedom of speech in Internet in the U.S.A., the European Community, and the applicable Spanish norm, as well the jurisdictional treatment given by the Spanish Courts in procedures of cleansing of criminal and civil responsibilities, and also through sanctioning administrative procedures. The author is in opposition to the interpretation of weblogs like mass media, analogy that she rejects next to his legal effects

Resumen(s)

Español

Nos hemos propuesto en el presente la exposición de la estructura de la fenomenología de la expresión en Cassirer. La expresión, nos obstante, es indesglosable del lenguaje. Digamos que la tematización de la expresión, en cierta manera, es a la vez la reflexión en torno al lenguaje. La consideración que hace el maestro de Marburgo en torno a la expresión se encuentra articulada de un modo cuasi filogenético, pues arranca desde lo más incipiente de la expresión emotiva, y se proyecta hasta lo más elaborado de la expresión simbólica. Cassirer apuesta por una suerte de incondicionalidad del espíritu, la cual tendría que ir adquiriendo forma conforme el espíritu se va desprendiendo de lo inmediato. La expresión permite el acceso a un mundo común y permite también la objetivación del conocimiento

Inglés

In this job, we have purpose the exposition of structure about the phenomenology expression in Cassirer’s philosophy. The expression is inseparable of language phenomenon. To think the phenomenon expression, is any way think the language’s phenomenon. The method of Marburg’s philosopher is almost philogenetic, beginning since emotional expression, and arrived until the symbolical expression. Cassirer affirm the sprit’s unconditionally. The expression open access the common world, also open access at the knowledge’s objetivation

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Español

Fundamentar la vocación radicalmente humanista del cristianismo y a través de ésta proponer la superación del “racionalismo absoluto” del humanismo moderno y de su legado a la contemporaneidad ha sido el propósito de la antropología y de la filosofía política y de la historia de Jacques Maritain. El trabajo aborda la vinculación entre este propósito y las tesis principales del pensamiento maritainiano asociadas al mismo tales como el humanismo integral; el teocentrismo; la integralidad de la razón; el carácter ambivalente de la historia; la intrínseca naturaleza moral del orden político, entre otras

Inglés

Arguing about the radical humanist vocation of Christianism and to propose the overwhelming of the “absolute rationalism” which characterizes the modern humanism and its legacy to our time, has been the purpose of Jacques Maritain’s Anthropology and Political and History’s Philosophy. This paper shows the relation between this purpose and the principal thesis of his thinking: the dual character of the history; the integrity of the reason; the inside moral nature of the political order, and others

Resumen(s)

Español

El artículo intenta mostrar la existencia de una profunda incoherencia interna en el pensamiento jurídico de Hart. Contiene un breve examen de algunos conceptos centrales de su teoría del Derecho, como los de punto de vista interno, regla de reconocimiento, textura abierta del Derecho, o discrecionalidad judicial. Todos ellos apuntan en una misma dirección, reclamando la apertura del sistema jurídico a otros elementos normativos, como la moral. Contradiciendo esta tendencia inherente a su teoría del Derecho, Hart niega siempre la existencia de cualquier conexión necesaria entre el Derecho y la moral. Esta es precisamente la tesis central del positivismo jurídico, movimiento que Hart defendió tenazmente, pero al que, por esa misma contradicción latente en su pensamiento, dejó profundamente debilitado

Inglés

This paper tries to prove the existence of a profound internal incoherence within the Hart’s legal thought. It examines some of the central concepts in his theory of law, such as the internal point of view, the rule of recognition, the open texture of law, and the judicial discretion. All these concepts point at the same direction, claiming that the legal system is open to other normative orders, such as morality. Contradicting this inherent tendency in his theory of law, Hart always disclaims the existence of any necessary connection between law and morals. This is also the main thesis of legal positivism, a movement that Hart has tenaciously embraced, but, because of that latent contradiction in his thought, he has left it deeply weakened

Documento	Autores	Resumen	Descargar
Interpretación democrática	Alejandro Robledo	Resumen	Descargar
Campaña de autobuses ateos	Pompeyo Ramis M.	Resumen	Descargar
Venezuela y su estado de derecho	Margarita Belandria	Resumen	Descargar
Evolución del concepto de bien jurídico en la dogmática penal	Paula Beatriz Bianchi Pérez	Resumen	Descargar
Libertad de expresión y weblogs	José Calvo González	Resumen	Descargar
Fenomenología de la expresión y la objetivación del conocimiento en Cassirer	Rush González	Resumen	Descargar
Historia, antropocentrismo, maquiavelismo: la perspectiva filosófica de Jacques Maritain	Gladys L. Portuondo Pajón	Resumen	Descargar
Balance crítico de la filosofía jurídica de H. L. A. Hart	José Antonio Ramos Pascua	Resumen	Descargar

Recensiones

Resumen(s)

No ha suminstrado el resumen

Documento	Autores	Resumen	Descargar
Rafael Pizani en el centenario de su nacimiento	Margarita Belandria	Resumen	Descargar

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